Mengenai mezbah pembakaran ukupan
1, "Haruslah kaubuat mezbah, tempat pembakaran ukupan; haruslah kaubuat itu dari kayu penaga;
2, Sehasta panjangnya dan sehasta lebarnya, sehingga menjadi empat persegi, tetapi haruslah dua hasta tingginya; tanduk-tanduknya haruslah seiras dengan mezbah itu.
3, Haruslah kausalut itu dengan emas murni, bidang atasnya dan bidang-bidang sisinya sekelilingnya, serta tanduk-tanduknya. Haruslah kaubuat bingkai emas sekelilingnya.
4, Haruslah kaubuat dua gelang emas untuk mezbah itu di bawah bingkainya; pada kedua rusuknya haruslah kaubuat gelang itu, pada kedua bidang sisinya, dan haruslah gelang itu menjadi tempat memasukkan kayu pengusung, supaya dengan itu mezbah dapat diangkut.
5, Haruslah kaubuat kayu pengusung itu dari kayu penaga dan kausalutlah dengan emas.
6, Haruslah kautaruh tempat pembakaran itu di depan tabir penutup tabut hukum, di depan tutup pendamaian yang di atas loh hukum, di mana Aku akan bertemu dengan engkau.
7, Di atasnya haruslah Harun membakar ukupan dari wangi-wangian; tiap-tiap pagi, apabila ia membersihkan lampu-lampu, haruslah ia membakarnya.
8, Juga apabila Harun memasang lampu-lampu itu pada waktu senja, haruslah ia membakarnya sebagai ukupan yang tetap di hadapan TUHAN di antara kamu turun-temurun.
9, Di atas mezbah itu janganlah kamu persembahkan ukupan yang lain ataupun korban bakaran ataupun korban sajian, juga korban curahan janganlah kamu curahkan di atasnya.
10, Sekali setahun haruslah Harun mengadakan pendamaian di atas tanduk-tanduknya; dengan darah korban penghapus dosa pembawa pendamaian haruslah ia sekali setahun mengadakan pendamaian bagi mezbah itu di antara kamu turun-temurun; itulah barang maha kudus bagi TUHAN.
© Renungkanlah
Hello guys, Welcome back di Sate Santuy menjadi murid ^^V. Yuk kita SaTe... Ay 1-10, menjelaskan tentang mezbah dupa yang merupakan bagian dari perabot tempat kudus salah satu dari perabot ruang maha kudus sama dengan tabut perjanjian, kursi pengampunan dosa, meja roti sajian dan kaki dian yang waktu itu telah kita pelajari bersama. Perabot yang lain kan disebutkan di pasal 27 ya, heran gak sih kok yang ini nyempil di sini? Apa karena Musa lalai menulis catatan bagian ini? Atau hikmat Allah memimpin nya untuk meletakkan penjelasan ini memang di bagian ini? Kelihatannya memang urutannya seperti yang sekarang kita baca di Alkitab guys. Mezbah doa ini mirip dengan mezbah persembahan bakaran, tetapi dengan ukuran yang lebih kecil dan bahan yang lebih kaya. Keduanya berbentuk “empat persegi” dan keduanya terbuat dari kayu Shittim yang dilapisi dengan logam; tetapi yang pertama harus lebih tinggi yang kedua lebih pendek, yang kedua dilapisi perunggu yang pertama dilapisi emas. Tempat mezbah ukupan di ruang utama Kemah Suci, sedikit di depan tabir; dan tujuannya adalah, sesuai namanya, untuk mempersembahkan ukupan kepada Allah yang Mahakuasa. Hal ini harus dilakukan oleh imam yang memimpin, dua kali sehari, pagi dan petang, dan dalam praktiknya dilakukan sebelum pagi hari, dan setelah pengorbanan petang.
Ay 1, Persembahan dupa merupakan elemen dalam ibadah keagamaan sebagian besar bangsa kuno. Di Mesir kemenyan secara khusus digunakan dalam perayaan-perayaan dewa Amon; dan pada suatu kesempatan, seorang penguasa Mesir mengirim ekspedisi angkatan laut ke Arab dengan tujuan membawa kemenyan dan pohon-pohon kemenyan ke Mesir, sehubungan dengan perayaan-perayaan dewa Amon. Orang Babilonia membakar kemenyan seberat seribu talenta setiap tahun pada perayaan besar di Bal. Orang Yunani dan Romawi mempersembahkan kemenyan, sebagai suatu peraturan, dengan setiap persembahan; dan pada masa awal Kekristenan, hal ini dijadikan ujian bagi orang Kristen apakah dia akan melakukan hal ini atau tidak. Apa sebenarnya gagasan religius yang mendasari tindakan ini, atau apakah sama di semua tempat, dapat dipertanyakan. Namun, dalam agama Musa, tidak diragukan lagi bahwa dupa melambangkan doa.
Ay 2, Seperti mezbah korban bakaran. Dua hasta tingginya. Mezbah itu memiliki detil berupa tanduk. Mezbah mezbah ukupan harus diolesi dengan darah korban penghapus dosa. Mezbahnya "harus menjadi satu bagian dengan bagian atas mezbah". Ay 3, -Haruslah kaubuat mahkota dari emas, yaitu sebuah pinggiran, atau cetakan, di sekeliling bagian atasnya, supaya jangan ada yang jatuh. Ay 4, Mezbah harus memiliki dua cincin saja - bukan empat - satu di setiap sisi, tepat di bawah cetakan. Karena itu sangat kecil, dua cincin sudah cukup.
Ay 5. - Tongkat-tongkat itu harus terbuat dari kayu akasia yang dilapisi dengan emas, seperti yang digunakan untuk mengangkut tabut dan meja roti sajian. Ay 6, - Engkau harus meletakkannya di depan tabir. Mungkin ada keraguan dari apa yang dikatakan di sini, di sisi mana mezbah harus ditempatkan. Keraguan ini dihalangi oleh narasi tentang apa yang sebenarnya Musa lakukan dalam Keluaran 40:21-29, yang memperjelas bahwa mezbah ditempatkan dengan kandil emas dan meja roti sajian, di luar tabir, di "tempat kudus", dan bukan di "ruang maha kudus". Di mana Aku akan bertemu dengan engkau. Ay 7, Tentang Dupa wewangian." Untuk komposisi dupa, lihat ayat. 34-38. Ketika ia membalut pelita-pelita itu. Lampu-lampu dari kandil emas harus dipangkas dan dibersihkan, sumbu-sumbunya diperiksa, dan minyak segar ditambahkan, jika perlu, setiap pagi, segera setelah fajar menyingsing. Tugas ini dibebankan kepada para imam.
Ay 8, Persembahan ukupan oleh imam besar dua kali sehari, pada saat pengorbanan pagi dan petang, mengindikasikan bahwa doa diperlukan secara terus-menerus seperti halnya penebusan dosa, dan bahwa keduanya tidak dapat dihentikan untuk satu hari pun. Dupa yang kekal. "Kekal", dalam arti bahwa dupa itu harus dibakar dua kali sehari (selama Allah bersemayam di Kemah Suci atau Bait Suci). Ay 9. - Yang dimaksud dengan ukupan yang aneh adalah ukupan yg tidak dipersiapkan menurut petunjuk yang diberikan dalam ayat. 34-38. Tidak ada satu pun dari persembahan semacam itu yang boleh dipersembahkan. Mezbah itu juga tidak boleh digunakan untuk mempersembahkan korban bakaran, korban sajian, atau korban curahan. Untuk persembahan bakaran, mezbah itu jelas tidak layak; Hal ini untuk menjaga fungsi yang berbeda dari masing-masing mezbah, ada mezbah yang digunakan untuk menerima semua yang dipersembahkan, baik sebagai penghapus dosa, pengabdian, maupun ucapan syukur.
Ay 10. Harun sebagai imam harus mengadakan pendamaian pada tanduk-tanduknya sekali setahun. Sekali dalam setahun, pada hari raya pendamaian - hari kesepuluh bulan ketujuh - imam besar, setelah membakar dupa di dalam tabir, dan memercikkan darah lembu jantan dan domba jantan ke arah mezbah pengampunan dosa, harus mengambil sebagian dari darah tersebut dan membubuhkannya pada tanduk-tanduk mezbah dupa "untuk mengadakan pendamaian baginya, yaitu untuk menyucikan dan menguduskannya dari kecemaran orang Israel" (Imamat 16:18,19). Namun, ada penggunaan lain dari mezbah tersebut, yaitu berfungsi sebagai mezbah penebusan dosa. Ketika imam besar telah berdosa dalam jabatannya, dan mempersembahkan korban penghapus dosa untuk menyucikan dirinya (Imamat 4:3-12), atau ketika seluruh jemaat telah melakukan pelanggaran karena ketidaksengajaan, dan melakukan hal yang sama (Ibrani 13-21), maka imam besar harus membubuhkan darah korban pada tanduk-tanduk mezbah ukupan, "untuk menghapuskan dosanya dan dosa umat". Dalam kedua kasus ini, mezbah dupa berfungsi sebagai mezbah korban bakaran, yang di atasnya ditumpahkan darah korban penghapus dosa pribadi (Ibr. 22-35). Mezbah itu adalah mezbah yang maha kudus. Tampaknya ada alasan yang cukup untuk menganggap mezbah ukupan, di samping tabut dan kursi pengampunan dosa, sebagai benda yang paling kudus di dalam perabot Kemah Suci.
© Refleksikanlah
Hi guys, hari ini kita belajar, perbedaan fungsi mezbah korban bakaran dan mezbah dupa. Bayangkan guys suasana ibadah di Kemah Suci, tiap subuh dan petang mesti nyalain lilin dan dupa. Jelas sekali di sana akan tercium aroma lilin, aroma dupa, aroma darah korban persembahan. Well semua dimaksudkan untuk bangsa Israel bisa menghadap Tuhan dan hidup di hadapan Tuhan dengan cara hidup dan cara beribadah yag sesuai kehendak Tuhan.
Yuk kita belajar, untuk mempersembahkan hati, hidup, pikiran, perasaan, perbuatan sebagai persembahan yang hidup, kudus dan berkenan kepada Allah. Hidup kita tiap fajar menjelang dan senja membentang adalah ukupan seperti dupa yang berbau harum dan diperkenan Tuhan…azekkk yuk bisa Yuk!!
© Pertanyaan Reflektif
Apa yang kamu pelajari tentang ALLAH hari ini? Apa yang ALLAH sampaikan kepada-mu melalui perikop ini? Bagaimana kamu menerapkan firman Tuhan ini dalam kehidupanmu sehari lepas sehari, di kantor, di rumah atau di manapun kamu berada?
© Berdoalah sesuai Firman
Tuhan tolonglah aku untuk dapat mempersembahkan hidupku kudus, berkenan kepada Mu. Amin
Tetap semangat guys, Tuhan Yesus beserta kita,#kamugaksendiri #TuhanYesusBesertamu *RL-SDG*
Comments
Post a Comment